Cultura Cristiana

“El mundo pasa y sus deseos, pero el que hace la voluntad de Dios permanecerá para siempre” 1era de Juan 2:17. Quiero empezar definiendo la gran diferencia que existe entre la perspectiva divina hacia nosotros, a como vemos nosotros desde nuestro nivel a los problemas, nuestras necesidades y angustias etc. Por supuesto que la manera en la Dios ve nuestra vida en general, es totalmente diferente a como nosotros lo apreciamos, esto es simplemente porque nuestra perspectiva tiene ciertos limites y la de Dios es ilimitada, el nos puede ver por completo mientras que nosotros no lo podemos ver así; cuando tenemos alguna necesidad y clamamos al señor, a veces vemos que la respuesta no es totalmente satisfactoria o es totalmente opuesta a lo que queremos y nos preguntamos por qué… Algunas veces si podemos contemplar lo que en verdad necesitamos, pero otras veces, no queremos aceptar lo que Dios dispone en nuestra vida y vuelve la pregunta por qué. Dios ve la manera que pued

Actualmente, los más serios estudiosos y eruditos de la Biblia coinciden en que Jesús no nació el 25 de Diciembre como la tradición cristiana o mas bien católica romana nos dice. ¿Por qué? Es sencillo. Porque los pastores tenían a sus rebaños fuera, en el campo lo que implica que esto sucedió antes de Octubre. Y asimismo hay que tener en cuenta de que la razón del peregrinaje de José y su esposa embarazada, María, fue para ser censado.  Ningún administrador romano que se respetara, hubiera requerido hacer un censo que implicara el viajar por Judea en la temporada en que ésta era intransitable.   Israel en tiempo de invierno Los cristianos primitivos no celebraban el nacimiento de Jesús -de hecho, solo los potentados y emperadores celebraban tales fechas, y por lo mismo la fecha exacta no ha sido preservada en las festividades del cristianismo temprano.  La primera mención de Diciembre 25 registrada esta en el Calendario de Filócalo (354 D.C.) quien asumió que el nac

Hace algún tiempo un grupo de científicos hicierón un experimento con cinco monos; el experimento consistía en poner a los cinco monos en una jaula y colocar en la parte de arriba de la jaula un racimo de bananos; y cada vez que uno de los monos quisiera subirse en la jaula para alcanzar alguno de los bananos, había una persona encargada de rociarlos con agua; sucedió que conforme al principio todos los animales querían alcanzar de la fruta, todos fueron rociados con agua; hasta que se dieron cuenta que la razón por la que los rociaban con agua era porque todos o alguno de ellos quería alcanzar de la fruta. Pasaron algunas semanas luego cuando los científicos se persuadieron de que los monos de dieron cuenta de la causa de los baños con agua; comenzaron a sacar a uno por uno a los monos y a sustituirlos por monos que no había estado con ellos desde el principio; y sucedió que cuando cambiaron al primer inquilino de la jaula, y este por instinto quería subirse a la jaula para tomar u

Los primeros colonos europeos en America del norte habían sido catolicos romanos. Fundaron St Augustine, Florida, en 1,565 y los nativos americanos se hicieron catolicos como resultado de las misiones de los jesuitas. Los siguieron los protestantes ingleses unos cuarenta años despues, asentandose en James Town y Massaschusetts, posteriormente varios grupos de la reforma se instalaron en el noroeste, llevados por un deseo de dar culto libremente en nuevas formas que creían que Dios habia ordenado. Para finales del siglo XVII, el anglicanismo era preponderante en Virginia, el puritanismo congregacionalista predominaba en Rhode Island, los lutheranos en Delaware; los cuanqueros y grupos minoritarios (conocidos en Inglaterra como los inconformistas) en Pennsylvania, y los catolicos romanos en Maryland, mientras que la mayor parte del sur se hizo bautista o presbiteriano. Este pluralismo caracterizo a las colonias que después formarían los Estados Unidos de America; y es todavía evi

Elaudio de Turín (832) se opuso al culto de imágenes la adoración de la cruz, las oraciones por los muertos y otras prácticas de Roma. Era discípulo de Félix obispo de Urgel, quien presidió en el 792 un Concilio español que prohibió el uso de imágenes en las iglesias. Los petrobrusianos, seguidores de Pedro de Bruys, discípulo de Abelardo (1110) en Francia, rechazaban la misa, afirmaban que la Comunión era un rito memorial, y que los ministros debían casarse. Arnoldo de Brescia, (1155), discípulo de Abelardo, predicaba que la Iglesia no debía tener propiedades, que el gobierno civil corresponde a los laicos, y que debía librarse de Roma del control papal. Fue ahorcado a petición del Papa Adriano IV. Los albigenses o cátaros , en el sur de Francia, norte de España y norte de Italia. Predicaban contra las inmoralidades del clero, las peregrinaciones y la adoración de santos y de imágenes; rechazaban del todo al clero y sus pretensiones, y a las de la Iglesia de Roma; hacían mucho uso

La Inquisición, llamada el "SANTO OFICIO," fue instituida por Inocencio III y perfeccionada bajo el segundo Papa después de él, Gregorio IX. Era la corte eclesiástica para descubrir y Castigar a los herejes. Bajo ella, a todos se les exigía informar contra los herejes. Cualquier sospechoso podía ser torturado, sin saber el nombre de su acusador. El proceso era secreto; el inquisidor pronunciaba sentencia, y la víctima era entregada a la autoridad civil para ser encarcelada de por vida, o para ser quemada. Los bienes de la víctima se confiscaban y se repartían entre la Iglesia y el Estado. En el periodo inmediatamente después de Inocencio III, la Inquisición hizo esta obra mas mortífera en el sur de Francia (véase Albigenses) aun cuando hizo grandes multitudes de víctimas en España, Italia Alemania y los Países Bajos. Más tarde, la Inquisición fue el arma principal del intento papal de sofocar la Reforma. Se dice que en los 30 años, de 1540 a 1570, no menos de 900,0

GREGORIO I, 590-604 d.C., es generalmente considerado como el primer Papa. Apareció en un tiempo de anarquía política y de grandes calamidades públicas en toda Europa. Italia, después de la caída de Roma en el 476 d.C., había llegado a ser un reino godo, y luego una provincia bizantina bajo control del emperador del Oriente. Ahora era saqueada por los lombardos. La influencia de Gregorio sobre los diferentes reyes tuvo un efecto estabilizador. Estableció un control completo sobre las iglesias (de Italia, España, Galia e Inglaterra (cuya conversión al cristianismo fue el gran evento de los días de Gregorio). Procuró incansablemente la purificación de la iglesia; depuso a obispos negligentes o indignos, y se opuso con gran celo a la práctica de la simonía (la venta de puestos). Ejerció gran influencia en Oriente, aun cuando no reclamaba jurisdicción sobre la Iglesia oriental. El entonces Patriarca de Constantinopla se hizo llamar "Obispo Universal." Esto irritó grand