domingo, 24 de agosto de 2008

FUNDACION DE LA MISION CENTROAMERICANA EN GUATEMALA

Mientras la obra presbiteriana comenzaba a echar raíces en el territorio guatemalteco, Dios estaba levantando una nueva entidad misionera que llegaría a reforzar la predicación del evangelio en la tierra del quetzal.

Un destacado pastor y conferencista de los Estados Unidos, de Dr. C. I. Scofield, se dio cuenta a través de varias circunstancias que no existía un testimonio hispano evangélico en Centro América, con excepción del pequeño inicio de la obra presbiteriana en Guatemala. Sentía una carga por esta área olvidada en el avance misionero, e hizo contacto con varia entidades suplicando que enviaran misioneros a esta región. “es de suma importancia, a la luz del plan inspirado en Hechos 1.8”----Jerusalén, toda Judea y Samaria--- escribió “que América Central es el campo misionero no ocupado mas cercano de los cristianos en EE.UU. y Canadá. ¡Hemos pasado por alto nuestra pequeña samaria!

Cuando ninguna de las entidades contactadas respondió a su llamado, el Dr. C. I. Scofield se reunió con tres lideres de su iglesia en Dallas, el 14 de noviembre de 1,890. Después de orar, decidieron con la ayuda de Dios fundar una misión para llevar el evangelio a Centro América. La llamaron sencillamente “La Misión Centroamericana”

Casi de inmediato Dios proveyó la primera familia de misioneros de apellido McConnell, quienes llegaron a Costa Rica a principios de 1,891. Tres años más tarde un grupo compuesto por los esposos Dillon, Clarence Wilbur y el insigne colportor bíblico Francisco Penzotti emprendió un viaje de exploración en el área. El señor Wilbur murió de fiebre amarilla mientras pasaba por Nicaragua y la señora de Dillon corrió la misma suerte en alta mar rumbo al El Salvador, así que los planes de expansión se detuvieron momentáneamente.

Sin embargo a pesar de los fuertes contratiempos, la obra de la misión siguió adelante. Se abrió la obra en Honduras en mayo de 1,896 y en El Salvador en julio del mismo año. Fue también a mediados de 1,896 que se traslado a Guatemala el señor H. C. Dillon, quien para entonces se había vuelto a casar. Los esposos Dillon, después de un breve tiempo en la capital, se establecieron en la Antigua Guatemala.

Lo que llevo sin duda al hermano Dillon a seleccionar Guatemala como su campo de trabajo fue el reto de numerosos grupos indígenas. Acababa de realizar un viaje de exploración de 18 meses, financiado por un creyente de apellido Arthington, para determinar la necesidad espiritual de los grupos autóctonos del istmo. Fue al finalizar este proyecto que el reto de A. E. Bishop a que fuera a Honduras, a la vez que decidió abrir obra en Guatemala.

Los señores Dillon, laboraron durante varios meses en la Antigua Guatemala. Sus informes reflejan un intrépido espíritu evangelizador. En agosto de 1,896, a los pocos días de haberse establecido en Antigua Guatemala, una procesión religiosa paso enfrente de su casa. Salieron de inmediato para repartir tratados, el en un lado de la calle y ella en otro. De la misma manera visitaban las casas; el tocaba puertas en un lado de la calle y ella en otro.

La señora Dillon relata que visito una escuela de monjas y trato de evangelizar a la superiora. También llevaba la Biblia católica a varias casas para compararla con la evangélica. Al mes de haberse establecido en Antigua Guatemala, los Dillon habían compartido el evangelio no solo en esa ciudad si no también en varios pueblos cercanos, pueblos con una población mayormente indígena.

Ya para el mes de octubre, los misioneros hablaban de algunos convertidos y reportaban de los primeros dos bautizados. Pensaban continuar su ministerio en este país, pero durante una visita que hicieron a Honduras en 1,897 falleció el señor Dillon. Su viuda doña Margarita opto por quedarse con sus colegas misioneros en Honduras. Parecía que el intento de abrir un nuevo campo en Guatemala para el evangelio se había frustrado. Sin embargo, la obra era de Dios y a su tiempo la meta se iba a alcanzar.

Tomado del libro: Portadores del evangelio "historia de la iglesia evangelica centroamericana en Guatemala" 1,899-1,999

miércoles, 20 de agosto de 2008

INICIOS DE LA OBRA EVANGELICA EN GUATEMALA

Para que el evangelio llegara a Guatemala, Dios iba a utilizar un cambio de gobierno y un presidente con ideas liberales. La revolución de 1871 nació el liberalismo del siglo pasado, un movimiento que tenia como meta modernizar el país y ponerlo a tono con el mundo de aquel entonces. El líder militar de la revolución fue el general Justo Rufino Barrios, quien dos años mas tarde asumió la presidencia. Es significativo el hecho que una de las primeras leyes que promulgo fue la libertad religiosa.


Uno de los pioneros de la obra evangélica en Guatemala, Eduardo Haymaker, relata como llego el primer misionero al país. Resulta que el presidente Barrios tenia amistad con una pareja de norteamericanos de apellido Claves, quienes se habían radicado en Chimaltenango. En una ocasión en la que los visitaba don Justo Rufino Barrios, les comento su frustración por la oposición que recibía de la jerarquía católica. Como resultado de esa conversación, el presidente Barrios decidió establecer contacto con la Junta de Misiones Foráneas de la Iglesia Presbiteranea en los Estados Unidos. Dicha misión acordó investigar la necesidad en Guatemala.

En un viaje que hiciera Barrios al norte, se entrevisto con los directivos de la misión y logro traer consigo de regreso a Guatemala a John Clark Hill, un misionero asignado para ir a la china.


En vez de realizar la investigación que la misión Presbiteranea había pedido, Hill se quedo en Guatemala por varios años. Estableció una escuela a la cual asistieron los hijos de varios funcionarios gubernamentales, y comenzó a realizar cultos evangélicos. El apoyo del gobierno al incipiente movimiento evangélico continúo después de la muerte de Barrios en 1885.


Hill regreso a su país en 1886, pero otros misioneros llevaron adelante la obra. La Iglesia Presbiteranea se estableció en la ciudad capital, y para 1898 se había abierto un segundo campo en la ciudad de Quetzaltenango.

martes, 19 de agosto de 2008

Frutos de la vida en cristo

LOS FRUTOS DE LA VIDA EN CRISTO

“»Si el árbol es bueno, su fruto es bueno; si el árbol es malo, su fruto es malo, porque por el fruto se conoce el árbol.” Mateo 12:33 RVR 95

INTRODUCCION

Alguna vez tu te levantaste con deseos de comerte una manzana, y en tu casa hay un árbol de manzana y cuándo fuiste al árbol te encuentras con la sorpresa que envés de encontrar manzanas en el árbol tenia uvas, por su puesto que esto no es normal, aquí hay un problema pues tu sabes que un árbol de manzana no puede producir uvas, auque así se pareciera a este árbol, no puede producir un fruto que no le corresponde producir, de igual manera es en la vida cristiana como hijos de Dios hay frutos que se esperan de nosotros y que son el testimonio que estamos dependiendo de Dios; en este estudio verificaremos cuales son esos frutos, que debemos producir y que son los que agradan a Dios.


A) Cuales son los frutos que Dios espera que produzcamos.

• Los frutos del espíritu santo. “Pero el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley.” Gal. 5:22-23

• La santidad. “Pero ahora que habéis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tenéis por vuestro fruto la santificación y, como fin, la vida eterna,” Rom. 6:22

• Los deberes de la vida cristiana. Rom. 12:9-21

B) Que es necesario para que podamos producir los frutos que el espera recibir de nosotros.

• Que seamos buena tierra. ¿Qué clase de tierra somos? “Pero el que fue sembrado en buena tierra es el que oye y entiende la palabra, y da fruto; y produce a ciento, a sesenta y a treinta por uno.” Mateo 13:23

• Depender única y exclusivamente de cristo. “Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí.»Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí y yo en él, este lleva mucho fruto, porque separados de mí nada podéis hacer.” Juan 15:4-5

• Estar dispuesto a que Dios me limpie. “Todo pámpano que en mí no lleva fruto, lo quitará; y todo aquel que lleva fruto, lo limpiará, para que lleve más fruto. Ya vosotros estáis limpios por la palabra que os he hablado.” Juan 15:2-3

Cuando hay cosas que a Dios no le agradan, la palabra nos indica que debemos de hacer para agradarlo, pero tiene que haber disposición para guiarnos por la palabra y no por nuestra opinión.

C) Cuales son las consecuencias de no producir frutos deacuerdo a lo que Dios espera.

• La desaprobación del mundo. “pues todo árbol se conoce por su fruto,” Luc. 6:44

• La desaprobación de Dios. “Por la mañana, volviendo a la ciudad, tuvo hambre. Viendo una higuera cerca del camino, se acercó, pero no halló nada en ella, sino hojas solamente, y le dijo:
— ¡Nunca jamás nazca de ti fruto! Y al instante la higuera se secó.” Mateo 21:18-19

• El castigo. “El que en mí no permanece, será echado fuera como pámpano, y se secará; y los recogen, los echan en el fuego y arden.” Juan 15;5



CONCLUSION.

Dios espera de nosotros, frutos que lo complazcan a través del deseo que haya en nosotros de querer agradarlo.

DESAFIO.

Evaluemos juntos si estamos siendo buena tierra, si estamos dependiendo de Jesucristo y si queremos que el nos limpie auque en el proceso nos duela; si no lo estamos haciendo hagamos un compromiso con el señor de ser cristianos que produzcan solo frutos que lo honren y lo agraden.



Autor: Edgar I. Ramírez López

LO QUE DIOS DEMANDA DE MI

LO QUE DIOS DEMANDA DE MI

22Pero sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos.

Santiago 1:22

“Dios necesita mas que palabras para poder manifestarse en tu vida”

INTRODUCCION

Como hijos de Dios, concientes que hay un propósito detrás de nuestra existencia y que Dios nos lo ha delegado, nos damos cuenta que por esa razón la vida en cristo es tan difícil, sin embargo Dios quiere respaldar nuestras vidas, se quiere ¡mostrar en nuestras vidas! Pero el espera que nosotros le demos algo que el necesita para poder manifestar todo su respaldo a nuestras vidas, Dios quiere tu disposición para hacer su voluntad.

A veces nos quejamos, porque Dios no se manifiesta como lo a hecho y lo hace con otros; en relación a lo que pedimos, a lo que ponemos en sus manos, a lo que anhelamos, o deseamos hacer, etc. Sin darnos cuenta que Dios necesita algo de nosotros para manifestarse.

DIOS QUIERE LA DISPOSICION DE NUESTRA VIDA PARA:

1) Conocer su palabra, es decir conocer su voluntad.

“Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí;” Juan 5:39

2) Después de conocer su voluntad ser obedientes a ella.

3) Apartarse de la antigua manera de vivir.

“como hijos obedientes, no os conforméis a los deseos que antes teníais estando en vuestra ignorancia; 15sino, como aquel que os llamó es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra manera de vivir;” 1 pedro 1:14-15

Implica: 1 Abandonar las características del viejo hombre, actitudes, deseos, manera de

Pensar, querer hacer lo que yo quiero, no dar cuenta de lo que hago a nadie

Etc.

2 Vestirnos del nuevo hombre creado según Dios. Efesios 4:24, Col 3:9-10

4) Buscar la llenura del espíritu santo.

* Oración constante.

* Leyendo su palabra.

5) Poner a Dios en primer lugar en mi vida, antes que a cualquier cosa.

Implica: 1 Entrega por completo de nuestra vida no a medias.

2 No confrontar la voluntad de Dios con la mía.

6) Vestirnos de la armadura espiritual para enfrentar al enemigo. Efesios 6:11

“11Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo.

7) Ser ejemplo al mundo que nos rodea.

“7presentándote tú en todo como ejemplo de buenas obras; en la enseñanza mostrando integridad, seriedad, 8palabra sana e irreprochable, de modo que el adversario se avergüence, y no tenga nada malo que decir de vosotros.” Tito 2:7-8

8) Expandir el evangelio en la tierra, ese es uno de los propósitos de porque estar en la tierra como hijos de Dios. Marcos 16:15

“15Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.

9) Tratar de actuar como lo aria Jesús, frente a cualquier situación en el mundo “por algo nos llaman cristianos”

10) Entregar todo lo que somos bajo el dominio y autoridad de cristo.

CONCLUSION

El esfuerzo que hacemos por entregarle a Dios, lo que el necesita para manifestarse en nuestra vida, determina el éxito en nuestra vida.

Autor: Edgar Ramírez.

jueves, 7 de agosto de 2008

Libertad o libertinaje.

El termino libertad significa: "Facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos" segun el diccionario de la real academia de la lengua española, esta definicion nos da una clara idea que la libertad es hacer o dejar de hacer sin ninguna limitante pero conyevando la responsabilidad por lo que hacemos; ahora bien cuando hablamos de responsabilidades estamos hablando de normas, porque nadie es responsable si no hay normas, cuando no hay normas reguladoras entonces si podemos hacer lo que queramos independientemente si sean obras buenas o malas, pero cuando existen normas morales o culturales, entonces debemos de ser responsables por lo que hacemos, en otras palabras la libertad siempre conllevara la responsabilidad de respetar ciertas normas; entonces de aca podemos entender que la libertad no es hacer lo que queramos sin censura alguna, pues al destorcionar el significado de la libertad entonces caemos al libertinaje, que por otro lado significa:

"Desenfreno en las obras o en las palabras" cuando hay libertinaje no hay respeto por normas porque el libertinaje es un desenfreno en las obras que hagamos acompañado por el irrespeto a las normas y por lo consiguiente acompañado de la irresponsabilidad.

Libertad es hacer las cosas que moralmente y culturalmente son correctas, libertinaje es hacer lo que queramos sin el respeto minimo por lo que se considera correcto mediante las normas de convevencia, si en el cristianismo existen normas, no es porque se le este quitando libertad a las personas o se este manipulando, es simplemente el resultado de enseñar las normas conductuales que enseña el mejor manual de moralidad y conducta "La Biblia" en resumidas cuentas vivir deacuerdo a la biblia es vivir en libertad a las normas que producen una conducta moral y etica ejemplar.

Obedecer la biblia no significa limitar mi libertad, significa limitar una conducta inapropiada delante de los hombres y delante de Dios, significa llevar una vida responsable, dando cuenta por lo que hacemos viviendo en verdadera libertad.

Obedecer la biblia significa vivir libres para actuar moral y culturalmente correctos.

Ser liberal desde este punto de vista es actuar con respeto a las leyes que norman de una manera correcta la convivencia de nosotros como seres humanos, es tomar en cuenta como cristianos el fundamento de la biblia que es la mejor norma, que no solamente nos lleva al cielo si no que tambien nos regula la vida en este mundo.

y conocereis la verdad y ella os hara libres.
Jesucristo.