Cultura Cristiana

(...) Pero ahora pregunto: ¿Qué se significa por «crítica libre», en el sentido de que, en su naturaleza, excluye toda posible autoridad? Significa la absoluta supremacía y competencia de la mente humana para juzgarlo todo. Dios queda totalmente excluido. Y éste es el magno principio de la «libre crítica». Porque juzgar a Dios, si Él está ahí, es absurdo e imposible. Su autoridad y palabra tienen que prevalecer; si Él está ahí, Él tiene que ser perfecto y estar en lo cierto; pero es Él quien juzga y no puede ser juzgado, o no está ahí como Dios. En la «libre crítica» se supone que el hombre juzga si algo es de Dios o no, pero si la crítica excluye la autoridad, desde luego excluye de entrada al mismo Dios. Siempre supone la ausencia de Dios y de Su Palabra. Significa esto: Yo excluyo a Dios, y juzgo de todo por mí mismo sin Él; y nunca haré nada distinto. Así pensó Job, hasta que se encontró con Él, y descubrió Su propia pequeñez. Pero éste es el principio de la «libre crítica» como un...

Muchos anticristianos levantan la pregunta "¿Si un Dios bondadoso existe , por qué existe la maldad?". Primero, se asume con esta pregunta que la maldad y la existencia de un Dios bondadoso son mutuamente excluyentes pero es la tarea del que cuestiona por qué existe tal imcompatibilidad. Hasta ahora no he encontrado un argumento que muestra esta incompatibilidad de manera lógica sin alterar la naturaleza humana o divina en sus atributos y capacidades. Esta es una respuesta del filósofo Alvin Plantinga sobre el problema de la maldad moral (cometida por los hombres) que se conoce como "la defensa del libre albedrío" ante la existencia de la maldad moral. LA DEFENSA DEL LIBRE ALBEDRIO 1. Las criaturas que son significativamente libres no puedes ser causalmente determinadas a hacer solo lo que es correcto. 2. Por tanto, si Dios crea criaturas que son significativamente libres, no puede causalmente determinarlos a hacer solo lo que es correcto. (De 1) 3. Por tanto, si Di...

27 enero 2010 — Una de las contribuciones permanentes del Profesor Phillip Johnson ha sido su insistencia en clarificar el significado del término «evolución». Descubrió una diversidad de usos en uso común que iban desde la «alteración en frecuencia de los alelos» (lo que hace que todos seamos evolucionistas) hasta el concepto global del evolucionismo (naturalismo filosófico). Los debates acerca de la ciencia relevante quedan enturbiados cuando los intervinientes no emplean la palabra «evolución» de una manera coherente; por ejemplo, el melanismo industrial de la polilla del abedul aparece citado con frecuencia como prueba del modelo teórico de Darwin de evolución por selección natural. En su libro The Edge of Evolution [El límite de la evolución] , el Profesor Michael Behe poner gran cuidado en comprender los mecanismos darwinistas a nivel molecular. No es suficiente con hablar de adaptación a nivel fenotípico, porque los mecanismos tienen que ver con cambios moleculares a nivel...

26 enero 2011 — « Evolución por Error » es el titular de un reportaje sobre evolución en Science Daily . ¿Pueden los protagonistas conseguir crear ojos, alas y cerebros con errores? El resto del titular dice: «La fuerza impulsora fundamental procede de cómo los organismos afrontan los errores a nivel celular». Ya de entrada parece establecerse una tensión entre errores, que carecen de dirección y propósito, y como los organismos los afrontan, lo que a primera vista parece un tema de designio y propósito (como en una práctica de seguridad corporativa o un software antivirus). Sin embargo, aquí no se recurre a ningún concepto de diseño inteligente. El párrafo inicial dice: « Charles Darwin basó su pionera teoría de selección natural en el entendimiento de que la variación genética entre los organismos es la clave de la evolución ». Este saludo enviado a Darwin significa que su intención es explicar todas las maravillas del mundo de lo viviente por descendencia con modificac...

30 abril 2009 — Ahora ya es oficial: se han recuperado tejidos blandos, incluyendo proteínas de vasos sanguíneos y estructuras parecidas a células, procedentes de huesos de dinosaurios. La asombrosa comunicación de Mary Schweitzer en 2005 (véanse nuestra entrada de 29/7/2008 y la información en inglés de 24/03/2005 ) fue posteriormente puesta en tela de juicio atribuyéndose a una posible contaminación a partir de biofilms ( 31/7/2008 ). Ahora, Schweitzer y su equipo tomaron unas precauciones excepcionales para evitar la contaminación excavando huesos de hadrosaurio de arenisca a la que se asignan 80 millones de años de antigüedad. El 30 de abril pasado aparecieron en New Scientist una breve descripción de sus resultados, y una fotografía del tejido. El artículo apareció poco después en el número de 1 de mayo de Science . 1 Un comunicado de prensa de la institución de Schweitzer, North Carolina State University , dice que la preservación del tejido blando en este fósil de hadrosáurid...

Por Eric Lyons, M.Min y Kyle Butt, M.A. En el debate del 12 de febrero de 2009 entre Dan Barker y Kyle Butt, al minuto y 30 segundos de su discurso de refutación, Kyle indicó que Adolfo Hitler estaba intentando producir una raza aria superior. Sugirió que este plan armonizaba perfectamente con el enfoque darviniano de la selección natural, especialmente a la luz del subtitulo del libro principal de Darwin, El Origen de las Especies Mediante la Selección Natural o la Preservación de las Razas Favorecidas en la Lucha por la Vida . En pocas palabras, Kyle sugirió que Darwin pensó que algunas razas humanas eran evolutivamente superiores que otras, y esta idea ocasionó que Hitler intentara eliminar a los que consideraba inferiores (Butt y Barker, 2009). En los cinco minutos de su discurso de conclusión, Barker abordó esta idea, y declaró: “Cuando Darwin habló de las razas favorecidas, la palabra raza no significaba raza humana en ese tiempo, como Hitler lo debe haber usado. En su tiem...